《被嫌弃的松子的一生》中“生而为人，我很抱歉”是什么意思？
我的理解有以下几点：
一、原生家庭对人的成长影响很大。包括是否接受到正常的父爱母爱，父母之间关系疏密程度，是否单亲，是否有众多外在因素影响家庭和谐稳定，等等。
二、保持正常心理状态很关键。人生一世，不可能一帆风顺，顺境时不傲娇，逆境时不气馁，过好每一天，保持平常心很重要。
三、婚姻爱情对于每个人都极为重要。是否在对的时间遇见对的人，两者之间是否三观一致，性格取向是否大体近似，兴趣爱好是否彼此接受，人生追求目标是否交汇在同一点，等等。有人来到今世只陪伴一程，只教会了自己如何再去遇见对的人；有人也想陪伴一生，却因种种无奈因素而被迫远离。能够恩爱一生相互陪伴的伴侣才是此生最为宝贵的财富。
这部电影是日本著名导演中岛哲也的得意之作，电影改编自山田宗书的同名小说，讲述了松子这一生通过不断的努力想要获得别人的认可和关爱的故事。“生而为人，我很抱歉”是来自影片中的一句经典台词，大概意思是:对不起（大家），我被带到这个世界，不想给人添麻烦，很多时候自己活着就是给人添麻烦了！
这是我个人的观点和理解，希望可以帮到你！[微笑]
第一次看《被嫌弃的松子的一生》这部电影，是在大学的时候。当时只是简单的觉得，松子怎么就这么倒霉，没有一个美好的结局？时隔多年，带着更多的生活阅历和对社会的认知，重拾旧影，又有了更多的感悟。
松子被学校辞退后，负气离开了家乡和家人，开始从此漂泊而动荡的一生。但是，在一个男权社会里，一个缺少背景或权力或金钱保护的女子，又怎么可以随心所欲的活？
松子无原则的对别人的善良和对爱情的热情固然令人感动，却唯独忘记了，所有一切的前提，是自己不受伤害！松子出狱后，在理发店和狱友友泽村惠相遇，友泽村惠决心要成为AV***，而松子和混***的龙洋相遇而同居。从此花开两枝，揭开了两种截然不同的命运。
出世和入世是佛家对尘世的两种不同的面对态度和修行观点。一般来说，小乘佛法讲求出世，出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所静心修行而达到高超的境界。然人在江湖，身不由己，又怎么脱离世俗？
大乘佛法讲求入世，通过入世修行，教化大众以求正果。生而为人，种种牵绊，思思挂怀，离不开爱恨情仇，脱不了悲欢离合。正如松子墙上留言：生而为人，对不起！
松子固然善良多情，***妩媚，却沉寂在自己的感情世界里，以出世之心，对待周边入世之人，遭遇嫌弃，颓败也是必然。
友泽村惠出狱后利用自己的优势，确立了生活的目标，即使是AV***，最终也收获了一片灿烂与芳华。她以出世的清醒，做入世的职业，终于把一把烂牌打成了好牌！
愿所有善良多情如松子一样的女子，都能有入世之俗，即使心如猛虎，也要自我囚禁！如此，方可安稳此生！
“生而为人，我很抱歉”，这句话出自日本作家太宰治的半自传体***《人间失格》，太宰治一生五次选择***，直到成功，时年39岁。
在电影《被嫌弃的松子的一生中》，松子的作家男友的经历与状况与太宰治极其相像，将这句话用在松子作家男友***遗言上也是再合适不过。
松子的一生的不幸实际从孩童时就开始了，无论她如何乖巧听话都无法博得父母的平等关爱，因为她有一个身体残疾的妹妹。
父亲将大部分的爱与关心都给了妹妹，松子的灿烂笑容换来的父亲的阴沉麻木无表情，而她只能通过小丑嘟嘴这唯一能让父亲对他一笑的怪表情博得父亲一笑、一丝关注。
松子从小就渴望被爱，委屈求爱的人。也许这就是缺爱型人格的她的一生痛苦的开始吧。尽管她的一生都在追爱、寻爱、守爱，但她却不断承受着失爱与受伤害，忍受绝望痛苦。
在中学当老师的时候，她差一点被办公室的长辈欺负，而且为了帮助偷钱的学生，她不仅自己掏腰包补上，还说钱是自己偷的，因为这样被学校停职，也被家族的人看不起，就这样她离开了自己的家庭。
尽管她努力付出，全身心地抓住每一个愿意接受和喜欢他的人，无论对方是性格怪异、穷苦潦倒的作家，还是老实木讷的理发师，或是年龄差距极大自己曾经的顽劣学生。这让她受尽了苦难，几近崩溃。
对现世失去了追求爱与被爱的力量之后，她选择了避世隐居。她虽然不再和现实中的男人有过多的交集，但她内心求被爱、对爱的渴望又使得她开始疯狂的迷恋上明星，在虚妄的爱中迷失了自己，一步步走向边缘人生。
尽管最后一个昔日故友的相约又让她内心的希望之火燃起，然而希望之火却在那个夜晚突然熄灭——一帮垃圾小子终结了松子来到这个世界的五十三岁的生命。也许这的死亡对松子算是一种不可言语的解脱吧。
“生而为人，我很抱歉”不该松子说，应该让那些遗弃和伤害她的人对她说。
“生而为人，我很抱歉”松子一生的痛苦也跟她出生的国度有关，日本女人好像生来就不能将抱怨痛苦和不满展现的淋漓尽致，“爱”似乎成了松子一生追求的信念。寻爱，守爱，可以爱任何人只要自己还活着就要滋润沐浴阳光给爱的人。却唯独忘了爱自己所以松子在最说“生而为人，我很抱歉”。她欠松子一个道歉。
生而未养，断指可还。生而养之，断头可还。未生而养，百世难还。你怎么看？
生恩不是恩，养恩才是恩。
母亲生孩子，是对天下女人最大的考验，要承受巨大的疼痛，甚至是冒着生命危险。这个疼痛，据说是人类能够忍受的极限。
所以，母恩难报。是她给了你生命，把你带到这个世界。
但是，只生不养，却是造孽。
从生理角度，十月怀胎，一朝分娩，是自然属性，不得不为。好比瓜熟蒂落，好比母鸡生蛋。更有甚者，比做水瓶装水。
虽然比较极端，仍然可以看出，孩子没有选择的余地，也许他并不想来这世上。
从心理角度，母亲疼孩子，那是天性。从自己身上掉下来的肉，是谁谁都心疼。母子连心，是血缘使然。某一层面，包含着人性的自私。
总结以上，都是理所应当。
然而，还有一种感情，那就是不生而养。
不生而养，那就已经超越了血缘，超越了人类自私自利的本性，是一种道德的升华，是大爱，是纯粹的伟大的人性。
第一种情况是私生子的情况。因为血缘的关系损失一点可接受的程度内
第二种情况是正常抚养的情况。你必须用生命来偿还父母恩情
第三种情况呢是并非你亲生的孩子，你却抚养了他，这种恩情是永世无法偿还清的也即是说这种恩情最为重大，也难以办到！比如不是你亲生的孩子，你都没生他，你却能把他抚养成人。这需要何等高尚的情操和看透血缘的关系！起码我做不到这一点！
如果说看不懂文字意思这里给你解释清楚了。如果说引申含义也看不懂这里也给你解释清楚了。恩是不是要回报一下我。把我的作品全部点赞收藏转发一遍。
这句话虽然很长，但中心思想都是传导感恩报答。人，常怀感恩之心，实践感恩之情是最起码的为人的底线。此话用具体的情况把恩情的太小和回报的多少做了一个细分。有一定道理，但也有商榷之处。恩情不分大小，也无高低之分，这也是我们常说的“滴水之恩，当涌泉相报”，恩情也存在“雪中送炭，与锦上添花”之别，所以要真正区分恩情的大小高低不易。在不同的条件下，看似小事也是大恩。
针对到养育之恩而言，无论哪种形式的养育，即生且养或未生亦养，都是伟大的。那么生而未养也得看具体|情况。要道德遣责和法律制裁的是有能力养而生而不养的人。
我们每个人对生养之恩都要心怀感激之情，少些埋怨，多些理解和宽容。无论什么恩情都要常念心间，力求回报。
首先感谢邀请回答你的问题，我自己也是两个宝宝的妈妈，只有自己当了妈妈之后才能明白父母把儿女养大有多不容易。生只是把自己带到一个美好的社会上，但是养却要付出很多的精力和时间更不用说金钱了，经常在一些新闻上看到说有的捡一些弃婴来养，和自己没有血缘关系的能把孩子当成自己的孩子来养，那真的是一种无私的精神，当中需要承受的比一般人都要多很多...
生恩没有养恩大 生了不养 无论出于什么原因都是没有责任 不要说什么家庭困难 在怀孩子的时候想什么呢 既然没做好准备就别要孩子 最痛恨的就是抛弃孩子了 等孩子长大了又去认孩子 看过一个电视节目就是女孩和养父养母很幸福 抛弃她的家人就来相认了 本来女孩根本不知道自己是领养的 本来很平静很幸福的一家就像飞来横祸一样闹心 她亲妈妈还和主持人道德***[_a***_]一家 真恶心 既然想生 就好好的养 如果没办法养抛弃了就不要去打扰人家的平静生活 其实就是自私 一切都以自己好过为主 最后说一下能特别认真负责的抚养养子女的真的是大爱
哪个瞬间，你觉得生而为人真好？
看到虫子被别人一脚踩死，会觉得生命如此脆弱，一瞬间它一生就结束了，什么都没有带走，只留下地上一摊粘液。
只要生命没有结束，明天就是新的开始。带着遗憾，继续出发吧！
小野鸡刚睁开眼晴，就要学着奔跑。因为你不奔跑，也许就成为猎食者的美味。
在白雪覆盖，无食可觅的冬季。在芦苇间，小野鸭要想自己不被饿死，就必须自已找吃的！
三个月龄的小羊羔在妈妈凄厉的哀嚎中，成为人餐桌上的美味
小牛还不到周岁，就要给主人耕地……
相比之下，人是多么受到优待啊！还没睁开眼腈，甘甜的乳汁送进嘴里，家人无微不至的呵护，怕凉了，怕热着，又怕捂着……
在成长的每时每刻，都有亲人默默的爱和付出！
你不觉得生而为人，真的很好吗？