除了兵马俑唐三彩，还有哪些旅游纪念品是冥器？
冥器是专为随葬而制作的器物，也称明器，一般用陶瓷木石制作，也有金属或纸制的。从新石器时代开始的历代墓葬里都有发现，如江苏邳州大墩子遗址墓中出土方形尖顶陶屋、甘肃秦安大地湾遗址墓中出土彩绘陶靴等。商周时期明器日益普遍，河南安阳商墓中曾发现锡铅铸造的礼器和武器，以及仿青铜礼器制作的陶明器。战国时期，仿青铜礼器和乐器的陶明器更加普遍，象征车马的小型车马饰和陶、木质俑开始流行，甚至连竹木制作的床榻几案等家具和琴瑟等乐器，也常常是仿实用器的明器。
秦汉时期陶明器数量更多，秦始皇陵出土的兵马俑（见秦始皇陵兵马俑），大小如***真马。反映家赀财富豪华威仪的楼阁庭院、侍卫奴仆，井仓灶磨、车船、鸡狗等明器，在汉墓中随处可见，而且造型大多逼真。魏晋南北朝时期，北方流行武士俑、胡人俑、伎乐俑、陶牛车，南方流行青瓷明器，其中以莲花尊、魂瓶、虎子（溺器）等最具特色。
唐代出现三彩明器，工艺水平很高。北宋以后，纸明器逐渐流行，其他质料明器减少；但在官僚地主墓中仍不乏陶、木明器。
现在国内以陵墓为旅游项目的景点出售的各类旅游纪念品，很多都是以冥器为原型制作的，这些旅游纪念品比较广为人知的除了兵马俑和唐三彩外，还有各类青铜器等。如曾侯乙墓***出土礼器、乐器、漆木用具、金玉器、兵器、车马器和竹简15000余件，仅青铜器就共计6239件。这儿售卖的旅游纪念品编钟就是以出土的编钟为原型的旅游纪念品了。
如何评价宋徽宗赵佶？
皇帝也受他的出生、成长、生活工作圈局限。他只是个普通人，虽然很聪明，文化素养也很高，但也不能明见万里，完全掌控国家机器，找到合适的人，解决国家、体制、文化等等历史问题。只是碰巧各种周期刚好轮到他当那个可耻的角色而已。以他的见识、性格、能力完全无法面对当时的危机，他也没有发现和使用能解决危机的人才的能力，亡国之君在所难免。他只是各种原因的结果，身在局中，对汉民族带来了巨大的灾难，作为国家领导人是罪有应得。
谢邀。
这是我通过历史领域创作者认证之后的第一个回答，也希望自己能在历史领域这一块儿，一直写下去，毕竟这是自己喜欢的领域。就像当年明月一样，吾辈楷模。
在前几天，我在回答“李煜与赵佶同为亡国之君，为何后世风评如此不同？”时，曾经提到过，二人虽然都是亡国之君，但性质不同。李煜是以国君之身失其邦国，而宋徽宗赵佶，是以天子之名，失了天下。
赵佶身上其实有两个身份：北宋亡国之君和多才多艺的古代艺术家地，第一个身份远远高于第二个身份。就像元代《宋史》作者，宰相脱脱写罢《宋史·本纪·徽宗赵佶》后也掷笔而叹说：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”
其实，这个评价在赵佶从端王成为宋徽宗之前，宋朝宰相章惇就极力反对说，“端王轻佻，不可君天下”。但是喜欢足球的端王，还是在太后的支持下，在公元1100年即位成功，成为北宋第8位皇帝，开始了25年的长期统治，这个执政时间之长，和三帝真宗并列，仅次于四帝仁宗的41年。
正是在这1/4个世纪的统治期里，北宋从风雨飘摇，走向岌岌可危，直到在一系列的蠢操作下，在960北宋建朝之后的第168年，历9任帝王之后，走向灭国，是为“靖康之耻”。其实，靖康是九帝哲宗的年号，徽宗年号是建中靖国。
如果要讨论靖康之耻有什么积极影响的话 ，那也是有的。比如赵构作为唯一的皇子南迁杭州，建立了南宋，因为后继无人，更因为众兄弟被掠往北方，于是高宗在位36年后，传位于赵昚，而后者是赵匡胤之后，天理昭昭啊。对于我们的影响，则是出现了以之为背景的《射雕三部曲》，早已如同***一样，融入了我们的生活。
宋徽宗赵洁，艺术天才，政治庸才！如果不当皇帝，专攻书画，那恐怕是中国历史最杰出的书画家！他的花鸟画是登峰造极，据说他欣赏一幅猫图从猫眼就知道是画的那个时辰！他独创的瘦金体更为书法界津津乐道！但治国他却是昏庸无道，北宋的亡国之君，后人看的最多的是他把北宋断送，因而艺术的造诣被政治的低能掩盖不少！
关于对赵佶的评价，我觉得有一个人说得特别准。
章惇，这个人虽然陷害苏东坡，很是讨厌，但他曾经说过一句话，很有见地。
这句话是“端王轻佻，不可君天下。”
端王就是赵佶。
轻佻是他最大的性格弱点。
因为轻佻，他可以自称教主道君皇帝，在全国建了无数道观；因为轻佻，他可以因为自己生肖熟狗，就下令禁止在首都屠狗；因为轻佻，他可以征集江南无数花石纲，劳民伤财；因为轻佻，他可以在宫里写字画画，不处理政务。
这些其实都还不至于亡国。
最可怕的是，因为轻佻，他连最基本的唇亡齿寒的道理都不懂，只是听信了几个江湖儿郎的异想天开，便与女真搞了个海上之盟，夹击大辽，试图把在艺术上的成就建立在国土之上，建立在青史之上。