李斯作为秦国丞相，一人之下万人之上，为什么要和赵高合作？
要看这个问题，就要分析秦始皇驾崩时秦国朝堂到底是怎么的一个权力构成，首先是扶苏，扶苏是秦始皇的大儿子，因为在坑儒的问题上与秦始皇产生矛盾，被外放蒙恬军中，扶苏一直以来都是受到儒家的思想影响，所以他跟坚守法家的李斯必然是合不到一块儿去的，另外，扶苏即位还是未知数，我们知道始皇帝到死都没有立太子，既然之前一直没有立，那么，扶苏就一定是始皇心中的未来皇帝么，这一切我们都未可知，同时，始皇帝临死前让扶苏即位带有很大的传说成分，吕思勉就质疑过此事，认为是当时百姓的一厢情愿，纯属以谣传谣，具体已不得而知，至此也可以看出，李斯当时显然是不会和扶苏合作的，一是理念不同，二是可能始皇帝并非有那种授意，那么，始皇帝身边的权力结构是怎么样的，此时，胡亥，李斯，赵高组成了秦始皇身边的三大权力巨头，胡亥其实没什么权力欲，但是命运把他推了出来，君弱臣强，而且，赵高此人具有极强的权力欲，这就很危险了，而且赵高作为内臣，近水楼台先得月，胡亥就只能选择和赵高合作了，由此，赵高掌握了权力结构中的关键，此时，李斯若是要斗，那是怎么都斗不过的，所以只能选择合作，还能有一线生机，但是事实情况是后发制于人，最后落得身死的下场。
在我看来主要是贪恋权势吧！
李斯本人就是一个贪恋权势的人，早年过的很不如意，终于有朝一日做到了秦国丞相，一人之下万人之上的位子，他自然不肯轻易放权。
而李斯和扶苏在政治上见解不一致，其中最直接的证据就是李斯建议始皇帝焚书，但是扶苏却极力反对，多次上书始皇帝劝阻，但是却也因此惹怒始皇帝，被始皇帝发配上郡，监督大将军蒙恬的军队。
据《资治通鉴》记载，赵高游说李斯发动“沙丘之变”时，说过这么一句话“你在才能、功绩、谋略、取信天下及扶苏信任方面，和蒙恬相比如何”？李斯沉默半晌才说“我不及蒙恬”，赵高对李斯说“一旦扶苏继位，丞相之位肯定落入蒙恬手中，你还能善终吗？丞相好好想想吧”。正是这么一席话让李斯和赵高达成了一致，联手合谋矫诏赐死扶苏。
由此可见，扶苏和李斯政见不和，加上李斯于扶苏关系明显不如蒙恬和扶苏的关系更近，李斯担心扶苏继位后，会换掉他丞相的位子，这才和赵高合作。
可惜最后李斯下场依然很惨，他被污蔑谋反，罪及三族！
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回答这个问题，要先分析李斯这个人，他的人生经历和他的行为特征存在必然的联系，也可以解答他为什么和赵高合作的问题。
李斯是楚国人，曾拜在荀卿门下学习诸子百家的学说，和韩非子是同门。他年轻的时候，曾经在县里担任小官，看到办公场所附近的厕所里有老鼠在吃脏东西，一旦人和狗来了，就吓得惊慌失措。但是在粮库里的老鼠就大不相同，他们吃着粟米住着大房子，还不用担心人和狗对他们的威胁。李斯有此感慨道一个人有没有出息，和老鼠是相似的，是他所处的环境决定的。
李斯看到战国后期，六国都萎靡不振，只有秦国经过变法图强，蒸蒸日上，统一六国是大势所趋。因此他离开了楚国，去秦国谋求更大的平台，以便于自己能获得更大的发展空间。他先到了文信侯吕不韦的门下做了一名郎官，这让他有了游说秦王的机会。他对秦王说平庸的人往往会坐失良机，而有能力的人会抓住机会。以前秦穆公贵为春秋五霸为什么没有消灭六国一统天下呢？那是因为周朝的气数未尽，诸侯还很多，还没有到发动灭国战争的时候。而现在六国对待秦国就像是郡县对待主人，不趁现在的机会消灭六国一统天下，等到他们恢复过来就没有机会了。
秦王认为李斯说的有道理，就任命李斯为长史，用他的计谋暗中派人带上金银财宝去游说诸侯国的著名人物，对于接受财物的，就拉拢为我所用，对于不接受的，就派人暗杀。利用这个方法分化瓦解诸侯君臣，然后派精兵强将去攻打，因此封李斯为客卿。
这个时候韩国的一个叫做郑国的人以修筑渠道的名义来到秦国，其实他是韩国的间谍，这件事对秦王的触动很大。很多王公贵族和大臣进言说，六国来的人大多都是说客，他们来到秦国的目的并不是为了秦国，而是为了他们自己的国家，因此您应该下令把所有的客卿都驱逐出去，这份开据的名单里就有李斯的名字。
李斯不得不发言了，他说秦国自秦穆公以来之所以越来越强大，主要原因除了君主的英明之外，就是依靠外来人才的帮助。秦穆公的时候有百里奚，秦孝公的时候有商鞅，后来又有魏冉，范睢，张仪等等。正是有了这些人不懈的努力，秦国才能一天天的强大起来，现在有了统一天下的资本和实力。如果现在您下逐客令，就挡住了天下贤能之人的赴秦之路，这就是人常说的借武器给敌人，送粮食给强盗。
我听说土地广阔特产就多，物质***就丰富；国家广大人口就众多，军队就强盛有战斗力；成就霸业的人不能脱离百姓，才能建立如三皇五帝一样的功业。现在您驱逐客卿来资助敌人，损害百姓来帮助仇人，在内削弱自己的力量，在外和诸侯结怨，这样下去国力不出问题才怪，霸业就更是遥遥无期的事情了。
秦王听了李斯的话，就废除了逐客令，恢复了李斯的官职，晋升他为廷尉，***用李斯的计谋，秦国用了二十多年的时间终于一统天下，秦王嬴政成为了始皇帝，封李斯为丞相，李斯走上了自己的人生巅峰。
秦始皇在咸阳招待群臣，齐人淳于越建议始皇帝恢复分封诸侯的做法，可以稳定天下，同时还可以避免权臣作乱。对于这个观点李斯坚决反对，他认为这是由于人们受到诸子百家学说的影响，喜欢议论时政的原因。因此为了统一思想，他建议始皇帝下令把民间收藏的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍全部收缴销毁。以便于让人们愚昧无知，无法用古时的事来评价当今的时事，同时修明法律，统一文字，指定律令。
看到这我知道焚书坑儒的始作俑者是谁了？李斯才是***用愚民政策的始作俑者。这个时候的李斯位极人臣，整天宾客不断，门庭车水马龙，李斯自己也意识到盛极必衰的道理，只是他不想放弃自己得到的利益，才为后来自己的不得善终埋下了伏笔。
秦始皇出巡到了沙丘这个地方，身体染病不治去世，他临终前命令赵高起草诏书，让扶苏将军队交给蒙恬，自己迅速赶回咸阳参加自己的葬礼，并传位给他。这件事只有赵高、李斯、胡亥和几个秦始皇身边的近臣知道。在这个时候，赵高和胡亥、李斯定下了沙丘之盟，伪造了诏书，让公子扶苏自尽，胡亥继位称为秦二世。在这里李斯没有坚持原则，他为了怕自己失去地位和权势，亲手害死了扶苏和蒙恬，同时也断送了自己，将自己牢牢的钉在了耻辱柱上。
李斯被赵高的花言巧语所欺骗，为了自己的丞相之位，为了自己的荣华富贵，把始皇帝嬴政的信任当成了筹码，用扶苏和蒙氏兄弟的鲜血来稳固自己的相位，结果必然害人害己。他和赵高合作是因为赵高是始皇帝的近臣，二世胡亥的老师，同时也是个心狠手辣的人物。