1. 为老年人让座是本分吗?
  2. 女生说“我不想进展太快了”,该如何破解?
  3. 为什么清朝在甲午战争失败后,再无一战的可能?

老年人让座是本分吗?

老人让座

为老人让座是爱,是高尚的道德,是文明礼貌的表现,是雷锋精神的表现。

为老人让座,决不是本份和义务,让是情义,是爱,不让是本份,理所应当,老的有承车的权力,年轻的也有,老的有坐的资格,年轻的也有,老的花钱坐车,年轻的也花钱。

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作为年轻人,应该主动让座,但也得考虑实际情况,你很累,很不舒服,就没有非让的道理,做人要实实在在,不方便让,又何必让呢,你让了,通情达礼的老人也不会坐,坐了心情也不舒畅。

比方一个年轻的孕妇,或年轻的伤、病者都不要让,从修养的角度讲,你让他(她)座,却是害了他,他的幸福是建立在你的痛苦之上,这是犯罪。

作为老人,不可以老卖老,吃东西要吃出味道来,吃出真正的香来,同一个水果别人洗了、擦了丶除了皮丶双手捧给你,这是真甜、真香。人家不让你自己拿一个啃,淡驴吃酱。

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车上坐座也是一样,让你,你应该高兴,人家还拿我当个人,当老人敬我爱我。不让是人家的本份。逼着人家让,坐了,腚是舒服了,可脸往哪搁呢?只要腚,就别要脸了,就是个人味不懂的畜牲,畜牲也是个只知道吃不知道干活懒畜牲。

醒醒吧,年轻人,别叫人说缺德,

醒醒吧,老年人,别叫人骂无知。

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我也是做奶奶的人了,有时坐公交车也会遇上年轻人让坐,但我总是礼貌谢绝,因为我也有儿女,看到他们每天上班都很辛苦,我很心疼她们,将心比心那个年轻人不是爸妈的心头肉,虽说尊老爱幼是美德,可有的老人只强调尊老却不讲爱幼,想想现在的年轻人有多累啊,而老年人退休在家整日无事,上街闲……

我认为给老年人让座应取决于自願,不能非让座不可。年轻人主动给长者让座,是一种尊老美德,可以提倡,但不能规定。年轻人工作也很累,不容易,长者应体谅爱护,这也是传统美德。我本人已七十多岁,坐车时年轻人不让座我能理解。我劝那些针对年轻人不让座动粗的老者,要自尊自重,要有修养,你站不了就少出门。世界是青年的,不要自寻没趣!

为老年人让座是高尚品德的体现。

尊重老弱病残是人类社会的传统美德,互敬互爱的人类社会对男女老少的道德约束。

老年人年纪较大,体弱多病,腿上无力,血压偏高,长久站立,头脑发晕,腰酸腿困,容易摔倒。站上摇晃不停、时快时慢的公交车,更是容易摔倒。此时此刻就需要身边人员的帮助,让座就是一种帮助。

让座是一种美德,是尊重老人的体现。让座后,自我感觉也很舒坦,有做了一件学雷锋做好事的心理感受,美好的享受换来良心的提升,赢得老人的感谢与安全,获得周围乘客的赞许,何乐而不为呢。总尊老人,帮助别人,一旦养成习惯,自身的素质、品德必然会上升到一个新的境界,境界不同,受人尊敬的程度不同,发展事业的格局也就不同。李嘉诚的境界在全世界,所以,人家事业兴旺。二马马云、马化腾的境界在全国人民身上,所以人家的手通过手机始终在大家的口袋里放着,支付+支付,利润滚滚来,有些人晚上睡觉都抱着二马的手,唯恐自己的钱花不出去了。

所以,一个让座的小动作,一旦养成习惯,就很容易提升自己修养和品德,甚至改变自己的人生。

当然了,近年来,少数老年人为老不尊,倚老卖老,理所当然,强行抢座,压坐少女等***丑陋行为破坏了让座的传统美德,破坏了尊老爱幼的美好风气。

别人坏,我们不能跟着坏,优秀的、受人尊敬爱戴的、慈祥的老年人还是占大多数,我们依然要保持自身的优秀品德,遇见老弱病残者应给于最大的帮助。

我今年六十九岁,我认为中老年人不用给让座,八十岁左右的老年人,希望年轻人给让个座,功劳德行老天爷都给你记在功劳薄上了,别装着看不见,劝老人不让就不让吧,没什么大事少出门,在家门口散散步挺好,别叫人烦。

女生说“我不想进展太快了”,该如何破解?

有人爱去酒吧,却从来不是为了喝酒。

有人喊着忘情忘爱,却不断向初次见面的男生抛媚眼。

有人宅在家里足不出户,却选择在深夜“外卖上门”。

深夜,我习惯性躺在沙发上刷起了探探,左滑右滑。

屏幕中突然闪现了一名扎着丸子头的姑娘,非常默契的相互喜欢

我其实很喜欢这种一眼看上去,没有太多风尘味,不是那么婊里婊气的姑娘。

为什么清朝在甲午战争失败后,再无一战的可能

一万之众,也打不过武装到牙齿的一个连队。没有武器装备,没有工业生产,没有财源供给,没有民心士气,拿什么和人家打? 拿人头去撞,人家不和我们撞,人家用枪炮打。大清朝能赢的时候也***不手软,刀刀见血,它既割地又赔款是一点办法也没有了。阿猫啊狗都争地盘,大清国伤权辱国是由不得自己。