玉帝九五至尊现出本相是***吗？
有趣的问题，强行回答。
仅仅对西游记中的玉帝形象发言。
玉帝在西游记中，全名为高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。这个玉帝地位尊崇，不像86版西游记那样，被孙悟空打到了灵霄殿，吓得钻到了桌子底下，大喊：快去请“如来佛祖”！
原著中，他面对孙悟空闹天宫，态度还是比较从容的，原文说的是：
而等到如来成功降服孙悟空，玉帝要设宴款待如来时，如来是如此表现的：
可见玉帝和如来之间，玉帝的地位更为高一些，这里如来的态度也比较恭敬。
那西游记里的龙到底是个什么地位呢？
说实话，地位真的不高。
四海龙王被孙悟空各种欺负差遣，被强拿了兵器披挂，随时还能召唤来让他们下雨。
“九五之尊”就字面意思讲，即象“九五”一样的尊贵的意思。此外，也有“九五至尊”之说，而“九五至尊”就字面意思讲，即“九五”至高无上的尊贵。“九五之尊”和“九五至尊”其实意思相近，且“之尊”和“至尊”比较好理解。那么，“九五”又究竟是什么意思呢？为什么“九五”就尊贵，而且是至高无上的尊贵呢？
有人说，九五就是指帝王，或帝王之位，当然尊贵。也有人说，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最大，五居中位，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。还有人说，古代中国人以九、五为吉利之数，就象西方人以七为吉利之数、现在人们以八为吉利数一样，所以认为九、五尊贵，是一种普世思想。那么，为什么用九五指代帝王或帝王位呢？九确实是数字中最大的，但一却是数字中最前的呢？如果说在一至九这九个数字中，五确实是处中位，可数字却是十个啊！至于孤立地谈论哪一个数字吉、哪一个数字凶之说显然不符合常理、更不符合易理的。
要搞清九五之尊究竟是啥意思，首先必须搞清九五之尊来龙去脉。其实，严格地讲，九五之尊来源于周易六十四卦中的六爻卦象，是对六爻卦象的一种定位和描述。如：乾卦
封神英雄中梅山七怪咋死的？
梅山有七怪，它们是白猿、猪、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣等七种畜类修炼而成,白猿为最厉害。当姜子牙率兵来到孟津时，七怪先后下了山。白猿化名袁洪任主帅并借千里眼和顺风耳的能力屡次识破周营的举动，杨戬到玉泉山的金霞洞问师父玉鼎***后，才知猿妖等人的来历，回营后以相应
电视剧中的梅山七怪(7张)
的对策扰乱敌人的耳目，使千里眼和顺风耳失效，并在战斗中杀死了千里眼高明和顺风耳高觉，杨戬从云中子处借来照妖镜带在身上，途中遇见猪精朱子真，朱子真一口将杨戬吞下误以为消灭了杨戬。
朱子真回营后，袁洪等设宴庆功，忽然间朱子真腹中发出声响，才知杨戬没死，又没法把杨戬弄出来，杨戬命朱子真现出原形，杨戬又命朱子真走到周营，将猪精朱子真杀死，自己从猪颈中出来。杨戬杀死了牛精金大升、羊精杨显等。至此，袁洪见梅山七怪已有六人被杀，非常愤怒，欲与杨戬决战，因袁洪法力颇大，变化莫测，与杨戬难分上下，女娲显圣，赐杨戬山河社稷图悬在树上。
才收了袁洪，带回周营后，姜子牙命令斩首，头落现出莲花，莲花又化成头，一而再，再而三，终不能斩死。姜子牙请出陆压道人所赐七宝飞刀，才使袁洪终被杀死，梅山七怪全部消灭，殷商即亡，姬周80。
封神英雄中梅山七怪咋死的？
梅山有七怪，它们是白猿、猪、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣等七种畜类修炼而成,白猿为最厉害。当姜子牙率兵来到孟津时，七怪先后下了山。白猿化名袁洪任主帅并借千里眼和顺风耳的能力屡次识破周营的举动，杨戬到玉泉山的金霞洞问师父玉鼎***后，才知猿妖等人的来历，回营后以相应
电视剧中的梅山七怪(7张)
的对策扰乱敌人的耳目，使千里眼和顺风耳失效，并在战斗中杀死了千里眼高明和顺风耳高觉，杨戬从云中子处借来照妖镜带在身上，途中遇见猪精朱子真，朱子真一口将杨戬吞下误以为消灭了杨戬。
朱子真回营后，袁洪等设宴庆功，忽然间朱子真腹中发出声响，才知杨戬没死，又没法把杨戬弄出来，杨戬命朱子真现出原形，杨戬又命朱子真走到周营，将猪精朱子真杀死，自己从猪颈中出来。杨戬杀死了牛精金大升、羊精杨显等。至此，袁洪见梅山七怪已有六人被杀，非常愤怒，欲与杨戬决战，因袁洪法力颇大，变化莫测，与杨戬难分上下，女娲显圣，赐杨戬山河社稷图悬在树上。
才收了袁洪，带回周营后，姜子牙命令斩首，头落现出莲花，莲花又化成头，一而再，再而三，终不能斩死。姜子牙请出陆压道人所赐七宝飞刀，才使袁洪终被杀死，梅山七怪全部消灭，殷商即亡，姬周80。