1. 金华市区附近哪儿有卖猫咪的?
  2. 禁养犬只、无证犬一律没收,金华将严管重罚不文明养犬行为, 你怎么看?
  3. 为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

金华市附近哪儿有卖猫咪的?

金华市区,您可以在以下地点购买猫咪:

金华市宠物交易市场。地址:浙江省金华市婺城区怡虹路80号12。

喵殿下猫社。距离金华商城105米,在浙江省金华市婺城区李渔路778正南方向70米5。

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五谷丰登宠物用品馆。距离金华商城1115米,在浙江省金华市婺城区双溪西路79-25。

小周宠物用品。距离金华商城1092米,在浙江省金华市婺城区金华市花卉休闲市场78~79号5。

宠爱多宠物生活馆。距离金华火车站1546米,在浙江省金华市婺城区青年路2365。

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注意,购买宠物时请确保选择健康动物,并考虑领养代替购买。

禁养犬只、无证犬一律没收,金华将严管重罚不文明养犬行为, 你怎么看?

我养了犬30多年了,自己从来不吃它的!年年都被偷去吃了或者是害死了。养狗中华民族历史悠久了!难道为一二只狗就对天下所有的狗狗开屠刀吗?人类几个家伙犯罪难道就灭绝人类吗?把狗禁绝了,是不是该轮到鸡了!它每天晚上12 -3-4点时间扰民了!你说该杀了它还是主人

你好,我作为养狗人以及宠物行业从事者,我赞成严管严惩,反对以惩代管,反对管狗不管人,以及缺少现代化投入仅仅停留在打狗环节。

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城市越大现代程度越高,对狗狗的需求也越大。狗狗给居民带来的幸福感陪伴感,是不可缺少,特别是老人单身人士没有儿女的陪伴,没有近一半的陪伴,狗狗是无言的守护者,这是现实情况

各行各业,都有规则,不文明养犬,破坏了有序的人们生活,肯定要管。因为出门不牵绳子,造成矛盾很多。狗狗是无辜的,主人才是破坏规则人,一定要让主人思想转变才行。在严管期,希望执法不要残忍。每次严管,都是狗狗遭殃,没有对狗狗主人教育上下功夫。

办理狗证,是有必要的。相关部门,在办理流程上要简单化,方便化。收取的费用,流向明确,取之于狗狗,用于狗狗。狗狗疫苗的普及,植入芯片,狗狗公园建设等等,搞起来落实起来。不能交了钱,没有公公服务啊。

去年11到12月份,杭州适应了全国最严厉的执法,搞的养狗的***心惶惶,按照管理条例,无处遛狗没时间遛狗,狗狗也聊不到太阳。其实人性化出台条例和执法,才是王道。办理狗证,狗狗出门牵绳子,公共场合不要去或牵紧绳子,主人大便及时清理,这些是受欢迎的。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢?

首先这个猫妖传说也是有,最有名就是金华猫。看到回答里潘神有说到了,而且讲解很详细,就不多说了。

其次,说一下关于猫的情况。家猫的起源通常被认为是埃及,后来传入中国。中国也有自己的本土猫就是狸花猫,而在古代传说中,对于它的称呼更多的是用狸。

《南山经》记载:亶爰之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。

这里的这个其状如狸,就是指的猫。所以一些记载,因为与现代名字称呼不一样,也就不知道了。

最后,清朝黄汉著的《猫苑》中记载了很多猫成精的故事

猫是泊来品,好像是汉以后传入我国(时间我不太确定)由于小猫太招人爱,只有少数人能养。都是些有头有脸儿的上流人物。宠都来不及哪能让它为妖呢!所以这些年一直待遇都不错,那还费事扒火的为什么妖啊!

谁说中国古代没有猫妖的传说?南宋洪迈所撰的《夷坚志丁》卷八讲到:临安城曾有一女子遭到鬼魅迷惑,每天会看见一名相貌奇伟的少年,不仅经常与之谈天说笑,还按照少年的吩咐,给他置办饮食所需。可是除了女子本人以外,其他人都看不见那名少年。有人请了术士来给女子驱魔,然而一点用都没有。后来有一个卖面人的老人听说了这件事,一口断定是猫魈在作怪,经过他一做法,猫魈就给消灭了。

明代陆粲所撰的《说听》卷下讲到:浙江金华的猫养到三年,就会每夜爬上屋顶,张口对着月亮吸收月亮的精气,久而久之便会作怪,在山谷或寺庙中建造巢穴,白天蛰伏在巢穴里,傍晚出来迷惑人,见到女人便变成男人,见到男人便变成女人。金华猫进入人家家里,首先会将身体泡进水缸里。这家人一旦喝下了水缸里的水,就会着了金华猫的道,看不见它的身影,它就可以为所欲为了。遇到金华猫作祟的人,每次金华猫来的时候,都会精神恍惚,仿佛在做梦一样,身体则慢慢的虚弱下去。要是怀疑有人被金华猫作祟了,只要在晚上用青衣盖在那人的被子上,第二天查看,若发现有猫毛,就是真的。然后,叫一个猎人迁几条猎狗到患病者家中,逮住作怪的金华猫,剥了它的皮,煮了它的肉,给患病者吃,即可治愈。

清代纳兰性德在《渌水亭杂识》卷四记载:金华人忌讳饲养白色的猫,就是因为这种猫能盗取月光精华,变成猫妖。不过猫会不会成精大概跟是不是金华的猫没有关系,只是因为这种传说在金华比较盛行而已。另外,猫是否会成精也跟是不是家养的无关,黄汉《猫苑》卷上里记载了多条关于猫拜月成精的事情,但成精的都是[_a***_],而非家猫。

另外隋朝时期发生过一起猫鬼蛊***:大将军独孤陀因为贪恋钱财,指使家中婢女阿尼用猫鬼蛊毒害自己同父异母的姐姐独孤皇后和越国公杨素妻子。后来事情败露,隋文帝本想赐死独孤陀,但因为皇后和独孤陀的另一个弟弟的求情,他才免于死罪,被贬为平民。此事用到的猫鬼蛊,即牵涉到猫妖,同时也牵涉到了蛊术。

清代的笔记中有不少猫成精的故事。《猫苑》一书就汇集了不少,其中曾提到一个说法:“家猫失养,则成野猫,野猫不死,久而能成精怪。” 《夜谭随录》则有猫能做人言的故事,里面的猫声称猫“无有不能言者,但犯忌,故不敢尔” 。

唐代《隋书》《北史》都曾记有猫鬼一事。独孤皇后的亲戚独孤陀祭祀猫鬼,以此***。而被杀之人的财物也会被运到其家中。猫鬼也作猫蛊,要杀掉猫然后施法,是巫蛊之术的一种,据说当时有很多猫因此而被杀。因为其诅咒的人有独孤皇后,所以引起了朝廷的严查。当时施用此法的不止独孤陀一个,所以查案的时候出现了互相诬告的情况,因此罪死者甚众。

明清笔记小说有很多故事的主角是猫精,其中有些只是有人的灵智,而有些会化为人形,能够口吐人言。和***中的狐妖、黄鼠狼、蛇妖一样,猫想要成精也需要修炼。清代《坚瓠集》中记载:金华猫蓄养三年后,每天半夜会蹲坐在屋顶上,张口吸取月之精华,久而久之就变成了精怪。成精后白天躲在深山幽谷之中,晚上变成美男子或者美女去魅惑人。解决的方法是将作祟的猫精抓到,剥皮后将其肉炙烤后吃下。

《庸盦笔记》中有“厅署猫精”的故事。故事讲的是道光年间,某厅署内屋子上常常有一只猫精出现。其长二尺有余,会模仿附近人的样子“头戴毡笠,肩挑两小筒,效担水夫之状”。每天早上都会从屋檐前经过,久而久之,厅署内的对它便习以为常。不过,这个故事的结局对猫精并不友好。这只猫精因为偷吃厨房的食物,最后为庖人所击杀。

明代《包公案》***第二十九回——《判刘花园除三怪》中,有三怪害人性命被告到了包公那里。包公遂梦中下地府问询,得知三怪原形分别是白鸡精、赤斑蛇和白猫精,因盗喝仙酒而神通广大,猫精还给自己起了个“玉蕊娘娘”的名号。最后三怪皆被天庭派遣的兵将剿除。

《子不语》也有关于猫精的故事。说的是靖江张氏家中有绿眼人作祟,请了许多道士都不奏效。最后请到了张天师,以雷诛之。家中发现的猫精尸体有驴那么大。

以上这些故事中的猫精战斗力不怎么样,结局不算太好。不过在其它故事中,还是有混的好的猫精。《稽神录》中提到蜀王嬖臣唐道袭家养的猫,下大雨时在屋檐下玩耍,在前爪搭上屋檐时,突然来了雷电,于是猫竟化成龙飞走了,可以说是猫生赢家了。

参考文献:

《猫苑》

《猫乘》