卜的部首和组词？
卜部首是它本身：卜
组词：
卜甲 [ bǔ jiǎ ]占卜用的龟甲。
吉卜 [ jí bǔ ]吉利的卜兆。
卜者 [ bǔ zhě ]以龟占卜的人。
存亡未卜 [ cún wáng wèi bǔ ]或是活着，或是死了，不能预测。
星卜 [ xīng bǔ ]根据星象、相貌和卦象预测人事吉凶。
大卜 [ dà bǔ ]掌管卜筮的官员。
卜部首：卜
卜组词：
萝卜花、沙萝卜、金钱卜、糖萝卜、成都卜、吉卜赛、葫萝卜、胡萝卜、油花卜、坐萝卜、瞻卜加、资侔卜郏、吉卜赛人、胡萝卜素、存亡未卜、死生未卜、不卜可知、前途未卜、拉卜楞寺、老医少卜、求神问卜、求签问卜、空心萝卜、吉凶未卜、碧碧卜卜、卜昼卜夜、成都卖卜、卜宅卜邻、卜夜卜昼、卜数只偶、握粟出卜、唯邻是卜、未卜先知、生死未卜。
卜有三种读音
卜的部首：卜
1.bu第三声，组词：占卜，未卜先知，生死未卜，未卜，卜筮等
2.bo，组词：萝卜，胡萝卜，萝卜花，白萝卜等
3.pu第二声，通“仆”，仆人
卜部首：卜
组字： 单人旁:仆(仆人)木字旁:朴(朴刀)衣字旁:补(缝补)口字旁:卟(-声词).
[拼音] [bǔ]
[释义] [bǔ]：1.古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。 2.预料，估计，猜测：预～。 3.选择（处所）：～宅。～邻。
卜字，占卜的卜，卜的意思是古代一种预测凶吉的方法。卜的偏旁部首是卜字的本身（卜），读音是bu，读三声。卜字组词有：占卜、瓦卜、响卜，、行卜、太卜、自卜、卜卦、梦卜、考卜、卜占、卜者、隐卜等。
《中国诗词大会》第七场中，蒙曼老师提到“黄狗”。有出处吗？
《中国诗词大会》第七场中，蒙曼讲“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”时，说到青鸟是古代著名的使者，与古代的鸿雁、鲤鱼、黄狗都是一样的。
其实黄狗就是字面理解的黄色的狗，在古代也经常有人会养，有的养来打猎、有的养来看家、有的养来当宠物。而在古诗词当中，黄狗出现的频率真不少，正如蒙曼所说，它是一种使者。
唐朝的时候，有一个秀才名叫张打油，喜欢吟诗作对，但是自己的才学不高，所为的打油诗也是由他而来。有一次下雪的时候，他做了一首咏雪诗“江上一笼统、井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”。整首诗并没有太出彩的地方，但是却也以黄狗衬托了雪的白净，将人对雪的一种情感传递出去。
宋朝的时候，诗人宋尤袤写过“青蝇为吊客，黄犬寄家书”。看得出来，是把黄狗当做送家书的使者。苏东坡的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，这也是把黄狗当做一种抒发情感的使者。
回过头来，再说《中国诗词大会》第五季。第五季由于主持人由董卿换成了龙洋，因此让很多观众感到失望。毕竟，董卿伴随着《诗词大会》走过四季，而且董卿的文化底蕴和端庄大气是龙洋难以比及的。不过，雨天却认为换成龙洋，也并不一定就不好。
而且《中国诗词大会》重要的是什么？那就是其中讲解的诗词的魅力。通过节目，让更多的人喜欢和学习古代诗词，把古人那种美的追求和想法传递出去。这么看来，主持人为只是一个锦上添花的作用，更主要的还是选手和点评嘉宾。尤其是通过点评嘉宾，把原本观众并不理解的诗词解读出来。往往是简简单单几句话，就能让观众切实感到其中的美。
一定要记得，不要把《中国诗词大会》当做比赛类节目来看，这是文化类节目，欣赏诗词、学习诗词才最重要！
我是雨天论***，欢迎点赞关注！
蘇東坡的老師王安石有一次寫了兩句詩，“床前聞明月，黃狗臥花心。”蘇東坡看到後責問老師，王安石沒回復。後來蘇東坡去了四川，秋夜明月高照，有鳥鳴叫不停，東坡問之，人曰鳴月鳥，有一種蟲子最愛臥在花心中，人曰黃狗蟲。蘇東坡這才悟出王安石“床前聞明月，黃狗臥花心”是對的。
“黄狗”是有出处的。
蒙曼老师的原话是：“青鸟是古代著名的使者，与古代的鸿雁、鲤鱼、黄狗都是一样的。”
在古代，由于交通、设备、科技水平不高，通信难是十分普遍的社会现象。如唐代诗人岑参在《临洮客舍留别祁四》中写道：“三年绝乡信”。如果遇到了战乱时期，书信就会尤其金贵，如杜甫在《春望》中写道：“家书抵万金”。
所以，古人常常把信息的传递寄托在一些动物身上，如青鸟、鸿雁、鲤鱼、黄狗等。
1青鸟传书
青鸟，蒙曼老师解释过了，是传说中西王母的使者。青鸟在诗词中经常为人们送信，如隋代薛到衡在《豫章行》一诗中写道：“愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息。”
2鸿雁传书
鸿雁传书，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。汉代苏武出使匈奴被扣押，历经十九年，汉朝与匈奴和亲,汉朝要求匈奴放回苏武,匈奴谎称苏武已死。汉使说：“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”单于只得交出苏武等人。
3鲤鱼传书
《古诗十九首》中有：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书 。”后来人们往往把书信称为“鱼书”。也有古人将书信结成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出，双鲤鱼成了书信的代称。
4黄狗传书
“黄狗”作为信使，出自《晋书》记载。西晋时期，陆机离开家乡住在京城，他很久没收到家里的来信了。一天陆机对从家乡带来的一只黄犬说：“你能带信回家吗？”黄狗摇摇尾巴表示答应了。于是，陆机写了封家信装在竹筒里，系在黄犬的脖子下。黄犬一路向南走，回到了家里，带回了家信，返回了京城洛阳。
这些事，在我们如今看来很不可思议。在通讯发达的今天，讨论这些事情的真实性无多大意义，我们已经无法还原过去的生态环境。从另一个侧面，我们要看到自古以来动物是人类的好朋友，善待它们就是善待自己。