1. 小明今年7岁属羊,他的父亲今年37岁属什么?
  2. 端午节来了问,屈原姓屈吗?
  3. 一句“我累了”究竟能有多伤人?

小明今年7岁属羊,他的父亲今年37岁属什么

你今年7岁,属牛,同样属牛的今年7+36=43岁,爸爸37岁,比属牛的43岁小43-37=6岁十二生肖的顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪由牛往后数6个,羊你爸属羊

端午节来了问,屈原姓屈吗?

屈原不姓屈,姓芈。

屈原与楚王同姓不同氏(楚王为芈姓熊氏)。先秦时期,姓氏有别,姓是有血缘关系的整个部族的共同称号,氏是某个支系的称号。男子称氏不称姓,所以屈原不叫芈原。三代以后,姓氏合而为一。

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具体怎么样谁都不知道

史书记载的就百分百是真的吗?谁见过伍子胥一夜白了头发?谁见过小白真的是饿死了?又有谁真的看到勾践的老婆是被阖闾上了?还有谁见过项羽乌江自刎?

但是根据记载,屈原,芈姓,屈氏。这个涉及到我们当时从母系社会逐渐转变为父系社会的一个过渡。

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这个很宽广,大概可以这么理解,一开始都是母性社会,一个部落的老大是女人,所以也只有女人有姓,姓就是女字旁,男人不配有姓[我想静静]一代一代几百年发展下来,男人强大了,但那个时候都只知道自己的娘是谁,不知道自己爹是谁,怎么办?男人就想办法搞点事情出来,男人给自己也弄一个“姓”,这个就是氏。从此就开始,女人姓,男人氏。

然后几百年几百年下来,养成了习惯,女人有姓,男人有氏。再过几百年,女人地位更加下降,从此,说谁家的孩子,都只说爹爹的“姓”(也就是氏),这个时候姓和氏的地位已经完全反过来,比如有时候一些老坟,还能看到“张陈氏”,陈是死者原本的姓,就是陈家女娃娃,而张是死者老公的“姓”(也就是氏),这个就是封建的冠以夫姓(应该严谨的来说,冠以夫氏)。看出来了吧,姓和氏,彻底颠倒[我想静静]

屈原那个时代,屈原屈原,确实不可以叫芈原,因为屈原是个男人[我想静静]男人就要用爹爹的氏,也就是屈原的爹爹的氏是“屈”。春秋战国时代,男女取名用姓和氏,还是比较公平的,你用你的,我用我的,没有强制性,只看孩子性别[我想静静]

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比如

女,称姓,自我介绍,姓在前面,比如,妈妈芈姓,管爹爹氏是啥,只用女人的姓,那就是芈家女娃娃,芈某某。

男,称氏,自我介绍,氏放前面,比如,我娘芈姓,我爹爹是屈氏,可我是个男娃娃,那就是芈姓屈氏,自我介绍就是屈原。

其实这个时候还能看出来,取名字这个事情和自我称呼这个事情,春秋战国时代,女性还比较强势,毕竟没有女人自我称呼“芈姓屈氏,月”,女人自我介绍就是“芈姓,月”,根本没出现爹爹的氏,哈哈哈。而男人自我称呼就是“芈姓屈氏,原”,必须把老娘的姓带着。

实际屈原存不存在,在历史学界一直还有争议。第一、在《史记》之前的典籍中,并没有这么一个人存在,如果如《史记》中的描写,这么一个人不可能没有留下任何资料;第二、《史记》中对屈原的描写,更像司马迁自身的投映,借这么一个人来抒发自己;第三、《史记》中就有一些失实的东西,比如关于扁鹊的,他不可能同时经历文中描写的不同王时期,而且前后矛盾。

一句“我累了”究竟能有多伤人?

一句“我累了”脑海中顿时浮现无数个画面,大都是灰色苍白阴沉沉的。

当一个人说出“我累了”这几个字,该是怎样的放弃和绝望,仿佛能看到之前历经的种种,体会到不论怎样的努力都唤不回想要的结果。

所以与其说这句话伤人,说出“我累了”这句话的人,早已经把自己伤的体无完肤,心也千疮百孔了吧