“谷堆那儿”这句河南方言是什么意思？
“谷堆”就是“蹲在那儿”的意思。多年生活在外乡，好多方言都想不起来了，突然看到觉得很亲切。像看电视时换台叫“磨台”，打球输了叫“入了”，麻雀叫“小小虫”，后背叫“脊酿”，禅的幼虫叫“爬嚓”，花生叫“落森”，膝盖叫“不老盖子”，腋窝叫“搁老肢儿”，等等。想念家乡的“味道”！
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谷堆在河南新乡西这边的乡下多指一谷堆草一般都是不大的意思，一谷堆土，土谷堆前后左右，这是5一6一7拾年代前孩子们玩抓迷藏时常说的！孤（Cun二声蹲）这是让人蹲下的当地（土）话方言！😄😄😄
“谷堆”，读音为gu dui或gu dei，也写作“骨堆”“咕堆”“跍蹲”等
这是河南方言中很有特色的一个词语，其使用频率与河南方言的“中”几乎一样（gu可能是古汉语的“居”字，《说文解字》“居，蹲也”）。在河南方言中，还有“骨锥、骨橛、骨居、圪蹴、骨挤”之说，这些说法与“谷堆”的意思一样，都是表示“蹲下”。相对而言，“gudui”的通用区域比较广一些。“谷堆那儿”就是“蹲在那里”的意思。
蹲居习俗
据考证，远古时期，人们缓解劳累的最自然的休息状态就是蹲居和箕踞。蹲居即下肢屈折，以膝向上，臀部向下而不着地；箕踞以臀部坐地，两腿向前伸如箕状。箕踞在周朝就被视为不礼貌的坐法，蹲居比箕踞稍微文明了那么一点点，但总体还是不文明的坐法。但是作为一种最容易实现休息身体的方式，蹲居在周代以后不太强调礼仪的场合中仍然被***用。这种古老的“蹲居”习俗也就在中原地区流行下来了，尤其是广大农村地区。
当然，蹲居的习惯在其它地区也有保留，陕西十大怪之一就是“老陕脾气真古怪，有凳不坐蹲起来”，孙俪主演的《那年花开月正圆》，是讲述清末陕西女首富周莹的***人生，电视剧播出以后，“娘娘”的“亚洲蹲”迅速火了起来。
河南人的“蹲”
“河南农村有个习惯，一到饭时，就好拿着馍，端着‘糊涂’（汤）到饭场圪蹴着，三个一群，两个一伙，连说话带喝汤。”（柯岩《奇异的书简.追赶太阳的人》）“圪蹴”（也就是“谷堆”）这几乎已经成了河南人的标志性放松姿势，这一姿势是深入骨髓的。
正如一位作家在文章中描写的那样：
“他（王工）从木椅里站起来，把双腿一蜷，蹲到了椅子里。这使我想起河南的老乡，吃饭时喜欢端上一只海碗或一馍筐红薯圪蹴（蹲）在场院里。有的人进城几十年，也改不了这习惯。一次我参加一个笔会，吃饭时，一位朋友向我举杯道：‘为了友谊。’再次举杯道：‘这杯是给你们社的一位领导，名字我一时想不起来，只记得开会和吃饭时他喜欢蹲在椅子里。’话没有说完，大家都乐不开支。从王工的这个举动里我感觉到河南的乡土气息，也猜出了他的老家在农村。”（鹿子《无情未必真豪杰》）
这个词在河南叫法也不一样，有的叫谷堆那儿，有的叫谷腿那儿。别的地方有没有我不知道，我老家还真有叫谷堆的地方，其实就是一个大冢，传说是一个王爷的墓穴，也有人说是一个大地主的。还有老人说以前四邻八舍，谁家有红白喜事，头一天在那里烧香磕头，还能借出盘子和碗来。后来有人借了不还，就再也没人能借出来了。现在还有不少人在那里烧香许愿的，特别是春节。
善男信女管那里的神仙叫大仙爷，特别是这位大仙爷还干送子娘娘的活。谁家没有儿子，去那里许个愿，拿红布在那包一块坷垃，来年准能得一大胖小子，听说老准了，不信你们可以试试。
我小的时候，（我七五年人）那里是春节必去的地方，和庙会一样热闹，就是老打架。因为谁家有了儿子去还愿，必须要拿一个叫旗杆的东西，谁抢到了来年他们家也准能添一儿子。为了抢这旗杆，也为了年轻人的面子，在那里不知道打伤了多少人。
现在打架的没有了，春节还是有不少人，大多数都是一些盼家里能添一孙子的老太太，当然也加着几个盼望早日抱上儿女的***。
河南土话“谷堆那儿”的意思就是“蹲那儿”。河南、河北、山东的大部分地方都有这个说法。“谷堆”的意思，一般是指人全脚掌着地下蹲到最低处、大小腿完全折叠靠拢并且臀部靠近脚跟的蹲姿。有“大小腿”、“臀部”这两个词语，“谷[gǔ]”就是“股”，大腿、屁股的意思。“堆[duī]”即“蹲”，因为方言土语大多是因为官话口语化而形成的。